São 12 pontos, tantos quantos os pontos shu das costas, e são, como estes, combinados para o tratamento de doenças internas pois possuem as mesmas funções. A sua união melhora os resultados do tratamento.

Tem duas funções específicas. Podem utilizar-se para o diagnóstico sentindo-se macios quando o seu sistema é afectado ou no tratamento sendo utilizados para regularizar os sistemas internos.

São de natureza yin e usam-se, preferencialmente, em patologia agudas. No quadro abaixo indicamos os pontos, os órgãos correspondentes e funções.

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os pontos shu das costas também são conhecidos como pontos de assentimento ou de transporte posterior. São pontos de natureza yang, pois pertencem ao meridiano da bexiga que é de natureza yang. Além disso todos os outros meridianos que passam pelas costas são de natureza yang. São um total de 12 pontos que fazem ligação aos zang fu. Na tabela abaixo fazemos a devida correspondência e consequente informação sobre algumas das indicações:

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OS CINCO PONTOS SHU

Os cinco pontos Shu são um conjunto de cinco pontos em cada meridiano que, regra geral, ocupam a área que se encontra entre o cotovelo ou joelho e as extremidades. Cada um destes pontos é útil e muito usado em problemas distais tendo uma acção específica consoante a classificação e meridiano a que pertencem.

Assim temos cinco pontos Jing/poço, Ying/nascente, Shu/riacho, Jing/corrente e He/mar. Os pontos Ying/nascente eliminam calor e, como tal, o ponto Ying do Estômago elimina Plenitude Calor do Estômago, o ponto Ying do Coração elimina Plenitude Calor do Coração, etc… Os pontos Shu/riacho são úteis para o tratamento de síndromes dolorosos que afectem as articulações como os síndromes BI, os ponto He/mar são usados em desordens de rebelião do qi com diarreias. Todas as funções destes pontos se encontram no artigo sobre os 5 pontos shu.

Neste artigo vamos analisar com mais cuidado a utilização terapêutica deste conjunto de pontos de acordo com vários critérios como veremos mais à frente.

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De Acordo Com Os Cinco Elementos e As Estações

Na primeira parte deste capítulo apresentámos o uso clínico dos cinco pontos shu de acordo com as estações. No entanto, o estudo apresentou-se muito generalizado compreendido, essencialmente, nos sintomas em que cada uma das categorias dos cinco pontos Shu se inseria. No capítulo anterior estudámos o seu uso clínico através da teoria dos cinco elementos (mãe nutre filho em deficiência e filho dispersa mãe em Plenitude). Esta técnica baseia-se no uso dos pontos de tonificação e dispersão compreendidos entro da lei dos cinco elementos e não sofre restrições com a estação.

Este tratamento que explicamos de seguida segue a mesma lógica que o anterior mas encontra-se sujeito às variações do ano (estações). O seu estudo apresenta-se mais complicado pois implica uma compreensão profunda do último capítulo e a capacidade de manipulação da lei dos cinco elementos de acordo com as estações. Passamos, de seguida, a explicar como funciona. Estudaremos, em primeiro lugar os meridianos Yin e, posteriormente, os meridianos Yang.

Como já referimos nos meridianos Yin o ponto poço/Jing corresponde ao elemento Madeira. Consequentemente o ponto primavera/Ying pertence ao elemento Fogo e assim sucessivamente. Isto dá-nos a seguinte lista:

1. Jing/poço – Madeira
2. Ying/primavera – Fogo
3. Shu/riacho – Terra
4. Jing/rio – Metal
5. He/mar – Água

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PONTOS SHU

Existem, segundo a MTC, três tipos de pontos Shu no corpo. Os Cinco Pontos Shu que vão ser estudados de seguida, os pontos Shu de todo o corpo, que são os pontos Shu (riacho), ou seja, o terceiro ponto dos Cinco Pontos Shu e, por fim, os pontos Shu das costas ou pontos de assentimento que vão ser estudados no capítulo cinco. Os pontos Shu são designados como os cinco pontos sangue de cada meridiano em particular e encontram-se relacionados com os cinco elementos. São pontos de comando e dos elementos. Estes pontos localizam-se abaixo dos cotovelos ou joelhos e são, no seu total, 60 pontos, cinco de cada meridiano. Designam-se, por ordem crescente de: pontos Jing, pontos Ying, pontos Shu, pontos Jing, pontos He.

Pontos Jing (Poço)

Os pontos jing são muito usados para casos de Plenitude sobre o Coração. Nestes casos dá-se perda de consciência, desordens mentais, empaturramento ou morte. Estes pontos são sempre, os primeiros pontos a contar das extremidades: nos meridianos Yang da perna são os últimos pontos e nos meridianos Yin da perna, os primeiros. Nos meridianos do braço inverte-se a ordem: nos meridianos Yang são os primeiros pontos e nos meridianos Yin os últimos. Quando se menciona Plenitude Calor sobre o Coração faz-se menção a um síndrome secundário resultante de quadros energéticos que envolvam o Fígado. A perda de consciência dá-se devido à existência de Vento interno que é uma característica típica de quadros do Fígado. Estes pontos eliminam o Calor subjacente a esses quadros e eliminam Vento restaurando a consciência. No quadro abaixo indicamos quais são os pontos Jing com as correspondentes indicações clínicas:

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