(Palestra do Dr Qiao Wenlei. Registo eTradução da Prof.ª Ana Varela. Publicado com a autorização da revista de Medicina Tradicional Chinesa da ESMTC. Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).
Introdução
Pretende-se discutir neste trabalho o síndroma do Stress, um dos mais importantes na Europa e nos Estados Unidos. Apresenta-se a experiência da Drª Qiao no tratamento desta patologia desde 1993, referindo-se inicialmente algumas palavras acerca do conceito do síndroma do stress.
O primeiro entendimento do síndroma de Stress associava-o apenas a problemas emocionais e portanto a emoções como a raiva, o medo, a preocupação, contudo, hoje o síndroma do Stress não é apenas uma perturbação emocional mas sim uma doença moderna que está ligada ao desenvolvimento das sociedade, à vida competitiva, incluindo também as tensões familiares hodiernas (aumento da frequência dos divórcios), aumento de acidentes, das desordens devidas a problemas psicossomáticos, que envolvem não só alterações emocionais, mas também as físicas.
Algumas reacções físicas e emocionais que ocorrem na vida diária e na vida social são consideradas normais, contudo se esta alterações atingem um valor superior à capacidade que o organismo tem de se adaptar a reacção inicial de adaptação pode evoluir para o que se designa síndroma de Stress.
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(Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).
Prostatite aguda: febre, náuseas, arrepios, dor no sacro, lombalgia, dor no períneo, sensação de ardor.
Prostatite crónica: histórias recorrentes de infecções e prostatites agudas, polaquiuria, disúria, não termina micção, dor irradia para o pénis ou períneo, disfunções sexuais.
(Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).
Sintomas: vertigens, alterações emocionais, rubor malar, sudação, insónia, palpitações.
Outros sintomas: edema dos membros inferiores, apetite pobre, fezes moles, aversão ao frio.
Etiopatogenia
Na menopausa existe um declínio gradual do qi do rim.
Neste período os meridianos maravilhosos Chong Mai e Ren Mai entram em deficiência e as mulheres ficam com diminuição da sua capacidade reprodutora ou ausência da mesma.
As diferenças de constituição implicam sintomas diferentes em mulheres diferentes.
Podem aparecer diferenças em casos de vazio de yin do fígado ou vazio de yang.
(Palestra dada pela Drª Qiao Wenlei. Tradução e Registo da Prof.ª Ana Varela da ESMTC. Artigo publicado com a autorização da revista de medicina chinesa da ESMTC: Qualquer erro aqui presente é da inteira responsabilidade do autor do blogue).
Introdução
A obesidade é uma patologia que ocorre em todas as partes do mundo e que depende da constituição física, das diferentes dietas e dos diferentes valores culturais existentes nos diferentes Países. Contudo esta sessão aborda fundamentalmente os 4 padrões principais de obesidade que ocorrem habitualmente na pessoa que vive no ocidente.
De modo corrente pode-se dividir a obesidade em dois tipos principais, a obesidade simples e a obesidade secundária. Este trabalho analisa apenas a obesidade simples.
A obesidade simples está associada a muitos factores que se podem dividir em:
1. Genéticos
2. Psicológicos
3. Sociológicos
(Aula dada pela Drª Gu com Registo eTradução da Prof. Ana Varela. Publicado com a autorização da Revista de Medicina Chinesa da ESMTC. Qualqur erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).
Lista de símbolos:
(T) – em tonificação.
(D) – em dispersão.
(R) – regular.
Estes símbolos foram usados assim neste texto por comodidade de publicação no blogue. Nota do autor do blogue.
Introdução
Apresentam-se hoje dois tópicos. O primeiro diz respeito ao tratamento de acupunctura para o síndroma de imunodeficiência (SIDA), e o segundo ao tratamento de acupunctura para a infertilidade feminina (neste artigo será só apresentado o tema da imunodeficiência adquirida – nota do autor do blogue).
A doença da SIDA existe há muito tempo mas foi descoberta em 1981 por alguns médicos ocidentais. Como a incidência desta doença tem aumentado muito, existe um interesse crescente dos médicos e investigadores de todo o mundo, inclusivae dos chineses no conhecimento e controlo desta patologia. Hoje, na China são utilizadas quer a acupunctura, quer a Fitoterapia no tratamento desta patologia.
(Registo e tradução da prof.ª Ana Varela. Publicado com a autorização da revista de Medicina Tradicional Chinesa da ESMTC. Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).
Introdução
Nesta aula vão ser abordados dois temas, a diferenciação e tratamento do síndroma cerebral pós-traumático e a lesão da medula espinal (traumatismo vertebro-medular). Trata-se de duas condições traumáticas para as quais não se pode referir que exista um tratamento pela acupunctura que resolva estas condições, contudo, é possível referir que os resultados são bons.
Síndroma Cerebral pós-traumático
I- Definição –Sensação de desconforto associada a diferentes perturbações que se mantêm após 3 meses de lesão moderada ou ligeira cerebral. As sequelas resultantes da concusão cerebral também estão incluídas neste síndroma, mesmo, que já tenham passado alguns anos.
(Registo e tradução feitos pela professora Ana Varela. Texto publicado com a autorização da revista de Medicina Tradicional Chinesa da ESMTC. Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).
Lesão da Espinal Medula
Pode haver vários tipos de trauma que originam a lesão da espinal medula. Este tipo de patologia é classificada em MTC como síndroma Wei ou síndroma de atrofia muscular.
Na medicina Ocidental
Manifestações clínicas – diferem de acordo com a severidade da deficiência e nível de lesão envolvida. Porque, p.ex, uma lesão na coluna cervical tem manifestações diferentes das da coluna lombar. A lesão na espinal medula pode ser completa (Fig.2), pode ser apenas numa metade (Fig.3) ou incompleta (Fig.4). Pode haver zonas com mobilidade e manifestações clínicas de acordo com a severidade das lesões.
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(Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade.)
Etiopatogenia
Deficiência do Rim: problema hereditário, doença crónica (a essência não é nutrida), má nutrição fetal (sexo em demasia).
Estagnação do Qi do Fígado: emoções, depressão, raiva, estase de Qi e Sangue ( a estase priva os músculos e tendões de nutrição). O nome pénis em chinês diz-se Zong Jing. Zong significa ancestral e Jing tendões.
Humidade-Calor: maus hábitos alimentares, excessos alcoólicos afectam o Baço impedindo o transporte e transformação dos alimentos o que gera Humidade. Com o tempo (também associado a excessos alcoólicos) dá-se a produção de calor e forma-se Humidade-Calor. Esta Humidade-Calor desce até ao Aquecedor Inferior e bloqueia a passagem do Qi e Sangue.
Deficiência do Coração e Baço: stresse mental, pensamento excessivo, doença crónica podem consumir o Sangue do Coração e/ou prejudicar o Baço. Este diagnóstico refere-se a uma deficiência conjunta de Qi e Sangue.
Desarranjo do Qi devido a susto ou medo: pessoa medrosa por natureza, pessoa que vive num ambiente de terror, medo súbito.
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