MARQUE JÁ A SUA CONSULTA DE ACUPUNCTURA

Se queremos compreender a essência das diferenças entre medicina chinesa e medicina ocidental, somos obrigados a encarar o título deste texto com alguma seriedade. Há primeira vista afirmar que doenças diferentes terão o mesmo tratamento, parece ridículo. Quem no seu perfeito juízo trataria um síndrome do canal cárpico da mesma forma que trataria uma infecção urinária? Poderemos nós sequer pensar em tratar um caso de dismenorreia da mesma forma que tratamos um caso de dor cardíaca?

Em muitos casos é isto que se passa na aplicação da fitoterapia na Medicina Chinesa. Para o compreendermos, seremos obrigados a analisar esta afirmação. Não sob o ponto de vista de diferenciação de doenças ocidental, mas sim chinês.

Na Medicina Chinesa considera-se a existência de doenças (icterícia, vento no grande pé, cáries dentárias… tudo isto são doenças ou nomes de doenças em Medicina Chinesa) e de padrões clínicos. Uma mesma doença pode-se manifestar por diferentes padrões clínicos e doenças em diferentes fases podem descrever-se com padrões clínicos diferentes.

O que é, então, um padrão clínico? O que o diferencia da doença? Existe uma grande semelhança entre as doenças e os padrões clínicos. Ambos são formas muito úteis de catalogar sintomas e sinais clínicos. No entanto são formas diferentes e complementares de analisar esses mesmos sintomas e sinais clínicos. O padrão clínico consiste num conjunto de sintomas que definem o contexto em que uma dada queixa se apresenta. 2 pacientes com a mesma doença podem apresentar padrões clínicos diferentes. Uma mesma doença em diferentes fases, num mesmo paciente, pode apresentar-se por padrões clínicos diferentes.
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As discussões actuais referem-se à existência real dos meridianos. Será que existem? Será que não existem? Esta discussão surge em consequência de um factor referido no último texto: os praticantes de Qi Gong referem sensação do Qi a circular pelos meridianos (entre muitas outras sensações como mãos quentes, irritabilidade, paz de espírito, sair do corpo ou, em alguns casos, regredir a vidas passadas). Eu, pessoalmente, não dou crédito a este argumento por várias razões.

Em primeiro lugar, falamos de sensações subjectivas e condicionadas culturalmente. Se ensinarmos uma localização errada de meridianos, a novos alunos, eles começam a sentir esses meridianos. Um exemplo prático está no percurso do meridiano da Vesícula Biliar na perna. Algumas escolas defendem que, alguns pontos deste meridiano, passam no bordo posterior do peróneo. Outras escolas defendem o contrário. Os praticantes de Qi Gong, de cada escola, sentirão os meridianos e os pontos onde lhes foram ensinados. Pelo menos até se convencionar um modelo universal, aceite por todos.

Em segundo lugar, historicamente temos vários exemplos de alterações dos meridianos. Estes tiveram pontos diferentes ao longo da história chinesa e tiveram percursos diferentes ao longo dos séculos. Historicamente os meridianos alteraram-se de acordo com convenções, baseadas na observação clínica, e não no conhecimento do Qi ou na sensação do percurso dos meridianos.
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No último artigo que versava sobre a criação da teoria do sistema de meridianos, expus os principais factores que levaram à sua criação. Actualmente geram-se muitas discussões sobre a validade deste sistema. Essas discussões perdem qualidade na medida que não analisam a formação desta teoria em termos históricos mas exclusivamente em termos de análise esotérica ou reducionista. Como mencionado, anteriormente, aquilo que pensamos estar a discutir relativamente à MTC e ciência não é mais do que um remake da batalha setecentista entre vitalismo e mecanicismo.

Uma das discussões mais acentuadas refere-se à existência real dos meridianos. Como vimos, esta teoria foi formada por uma mistura de análises clínicas precisas, muita criatividade e outra tanta ignorância acerca da anatomo-fisiologia humana.
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Os meridianos são descritos como canais através dos quais passa o Qi. Cada órgão possui o seu próprio meridiano. Os meridianos podem ligar-se em pares ou a outros meridianos acoplados. Existem diferentes meridianos como os tendino-musculares ou os distinctos. A questão que se coloca é: como foram criados os meridianos?

Existem vários factores a levar em linha de conta para responder a esta questão como a ignorância em anatomia e fisiologia humana, observação clínica de sintomas, observação das sensações que os pacientes sentem quando lhes é feita acupunctura, etc… Iremos analisar cada uma delas em separado.
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Recentemente uma leitora do blogue, no texto “Conheça os sintomas de Vazio de Sangue” colocou uma boa questão. Interrogou-se ela:

1.      Boa tarde Nuno.
mas no que diz respeito á insonia sempre ouvi o contario, que a dificuldade em adormecer seria devido a vazio de yin, pois o yang nao permitia que a pessoa encerre os olhos, ja no vazio de sangue seria acordar durante a noite devido a sono leve uma vez que o sangue em deficiencia nao permite o enraizar o hun, e dai que a pessoa desperta.
abraço
Joana

Antes de tudo, gostaria de agradecer à Joana por ter colocado tão excelente questão. Na realidade a resposta a esta questão fez-me fazer uma investigação mais aprofundada da insónia que culminou no presente texto. Por outro lado devo avisar o leitor que este texto acabou por se prolongar ao longo de 10 páginas pelo que é um pouco comprido. Aconselha-se o texto mais aos profissionais que aos simples interessados.
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Faz uns meses, encontrei este texto num blogue. E muito recentemente, um dos meus contactos enviou-mo pelo e-mail. Deixo aqui o texto integral, que recebi, e depois faço uns comentários finais.

“Agulha que salva!
Uma agulha pode salvar a vida de alguém com começo de AVC.
Vale a pena 2 min de leitura.
Uma agulha pode salvar a vida de um paciente com principios de derrame…

Dito por uma professora chinesa.

Guarde uma seringa ou uma agulha para fazer isto – é um método
inconvencional para recuperar alguém de um derrame.

Quando um derrame estiver a ocorrer fique calmo.

Independentemente de onde a vitima estiver, não a mova do lugar. Quando o derrame acontece, as veias capilares no cérebro vão-se gradualmente rompendo. Se a pessoa for movida os capilares vão se romper. Se tiver na sua casa uma seringa melhor. Se não tiver, pode usar uma agulha de costura ou um alfinete.
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(Qualquer erro aqui presente é da minha inteira responsabilidade).

Pontos de acupunctura usados na paralisia facial
Pontos locais:
14VB/YANGBAI
2B/ZANZHU
2E/SIBAI
4E/DICANG
20IG/YINGXIANG
19IG/HELIO
18ID/QUANLIAO – problemas em mastigar
Jinjin Yuye – problemas da fala
23VC/LIANQUAN – problemas em deglutir.
17TAIFENG – elimina Vento e, como tal, é usado em casos de paralisia facial por Vento externo.

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