Pontos Yuan/fonte – acupuntura, acupunctura

Os pontos Yuan são designados de pontos fonte. O yuan qi primário é quente e promove os órgãos. Os pontos fonte actuam directamente nos sistemas Yin. Realçam-se duas diferenças cruciais na utilização dos pontos fonte Yin e Yang: os pontos fonte Yin são utilizados para tonificar o Yin enquanto que os pontos fonte Yang são usados, principalmente, em condições de plenitude. Os melhores pontos para tonificar o Yang são os pontos do Mar Inferior. Nos meridianos Yin, os pontos Yuan correspondem aos ponto Shu (3º ponto dos cinco pontos Shu), enquanto que nos meridiano Yang os pontos fonte se encontram entre o 3º (Shu) e 4º(Jing) pontos dos cinco pontos. Portanto, regra geral, são os 4ºs pontos a contar das extremidades com excepção para o meridiano da Vesícula Biliar em que é o 5º ponto.

Os pontos fonte tem duas funções: a função diagnóstica e a função terapêutica. A sua função no diagnóstico faz-se através da palpação. O ponto, ao toque, pode sentir-se em tensão ou em vazio. Outras anormalidades como inchaço, vermelhidão, vasos sanguíneos congestionados, veias varicosas, depressão funda ao redor do ponto, palidez, cor azulada ou pele muito flácida são indicativas de problemas.

A função terapêutica dos pontos deve-se à sua função especifica enquanto pontos fonte. Assim temos os seguintes pontos fonte:

Pontos Fonte/yuan

Indicações Clínicas

9P/taiyuan problemas do Pulmão
7MC/daling problemas de Coração
7C/shenmen problemas de Coração
3F/taichong Problemas de Fígado
40VB/qiuxu estagnação de qi do Fígado
3BP/taibai Problemas de Baço/Pâncreas
42E/chongyang expele Vento-Frio na paralisia facial
4TA/yangchi elimina Plenitude Calor da Vesícula Biliar que esteja a causar surdez e regulariza o Yang mínimo, pode ser utilizado para tonificar o qi original directamente e activar a circulação nos meridianos[1]
3R/taixi problemas de Rim, trata problemas de órgão
4IG/hegu liberta o exterior e expele Vento-Calor
4ID/wangu movimenta o qi estagnado do Fígado, pára a dor na região dorsal
64B/jinggu expele Humidade-Calor do Aquecedor Inferior
15VC/jiuwei ponto fonte do tecido adiposo e é usado para problemas como dor local ou urticária[2]
6VC/qihai[3] deficiência dos sistemas Yang (tonifica intensamente os sistemas Yang)

Podemos resumir este capítulo nos seguintes pontos:

  1. Os pontos fonte estão relacionados com o qi original.
  2. Podem utilizar-se no diagnóstico pois reflectem o estado do qi original nos sistemas Yin.
  3. São utilizados, principalmente, para tonificarem os sistemas Yin[4].
  4. Os pontos do sistema Yin são mais importantes que os do sistema Yang.
  5. Os pontos Yuan são os mesmos pontos Shu (riacho) nos meridianos Yin (9P, 7C, 5BP, 3R, 3F).

NOTAS FINAIS


[1] Os pontos Chongyang e Yangchi associados tonificam o Qi original intensamente.

[2] Este ponto também é muito usado para acamar a Mente em casos como neuroses, psicoses e outros.

[3] O ponto 15VC é mencionado por Maciocia como ponto fonte do tecido adiposo e o ponto 6VC é mencionado como ponto fonte das membranas. Maciocia faz uma citação do Spiritual Axis: “O Qi original dos tecidos adiposos (Gao) une-se no Jiuwei Ren-15, o Qi original das Membranas (Huang) une-se no Qihai Ren-6”. Maciocia (pág. 450) ainda nos lembra que na versão original se usa o nome Boyang que é o nome antigo do ponto Qihai. Como a obra de Maciocia consultada é brasileira pode dar-se algum problemas de tradução. Na realidade, Peter Deadman também menciona estes dois pontos mas com traduções ligeiramente diferentes. Gao é considerada a área abaixo do Coração e Huang é considerada a área acima do diafragma.

[4] Existe uma dualidade dos conhecimentos expostos no clássico Spiritual Axis e o Clássico das Dificuldades. Na primeira obra é-nos dito que os pontos fonte dos meridianos Yang não tonificam os sistemas Yang. São usados preferencialmente em casos de excesso. No entanto, na Segunda obra, é-nos dito que os pontos fonte dos meridianos Yang podem ser usados para tonificar o Qi original. A combinação de pontos 42E e 4TA é disso mesmo um exemplo. Para mais informações ver MACIOCIA, Giovanni; Os Fundamentos da Medicina Chinesa, pág: 450-451.

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